Tai Ji Quan ist eine alte chinesische Kampf- und Bewegungskunst. Es dient der Lebenspflege, Gesundheit, dem ganzheitlichen Wachstum, d.h. Entwicklung von Körper und Geist, sowie der Selbstverteidigung. Es ist meditativ und Körperkräftigend, fördert die Entfaltung der inneren Energie (Qi) und ist als solche sowohl therapeutisch, als auch kämpferisch einsetzbar.

Dieses vor Jahrhunderten in der Chen-Familie entstandene System macht sich die Philosophie von Yin und Yang, der Vereinigung von Gegensätzen sowie der Harmonisierung von Körper, Geist und Seele zu nutzen. Es verbindet Selbstverteidigungsbewegungen (Wushu) mit der Führung der inneren Energie (Qi-Gong) und gilt als innere Kampfkunst.

Um die durch die Zhan Zhuang Übung erlernte Haltungsstruktur zu vertiefen und sich Verständnis für den Energieverlauf zu erarbeiten, dienen die Seidenübungen der Chen-Familie. Diese Übungen wurden in der WCTAG durch Großmeister Chen, Xiao-Wang in 2 Sets von je 9 Übungen zusammengefasst und sind der "energetische Schlüssel" zum Verständnis des Tai Ji Prinzips, d.h. alle Bewegungen aus dem Unterbauch zu führen. Diese ausgefeilte Methode gewährleistet auch uns Westlern (vorausgesetzt wir üben) Tai Ji Quan zu erlernen, zu verstehen und dessen Vorzüge auf unsere Gesundheit spürbar zu machen.

Das Kernstück, das Hauptwerkzeug im Erlernen des Tai Ji Quan ist die Bewegungsform mit 75 Positionen im sogenannten alten Rahmen (Lao Jia Yilu). Um es dem Einsteiger leichter zu machen, hat Großmeister Chen, Xiao-Wang 2 Kurzformen entwickelt, welche sich aus 19 bzw. 38 Positionen zusammensetzen. Die formen dienen zur Vertiefung der erlernten äusseren und inneren Haltungs- und Bewegungsstruktur. Das Yin und Yang Denkmodell der Daoisten wird, wie auch in den Seidenübungen praktisch erfahrbar.

Der Ursprung der Kampfkunst wird in diesen Bewegungsfolgen sichtbar. Was jeder für sich aus Tai Ji macht, wie intensiv geübt oder wieviel Formen erlernt werden, bleibt jedem selbst überlassen.